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Sala 3
Barroco

A partir del Renacimiento, al tiempo que se asiste a una profundización en el conocimiento de la representación de las sombras —que llegará a formar parte de la enseñanza de las academias—, se limita su uso por la propensión a ensuciar o emborronar la composición, en detrimento de la claridad visual. Sin embargo, los “tenebristas” del Barroco supieron como nunca antes explotar sus espectaculares posibilidades. En las escenas religiosas de Jean Leclerc, Matthias Stom, Gerrit van Honthorst, Hendrick ter Brugghen, Georges de La Tour, Mattia Preti y el llamado Maestro de la Luz de la Vela, la sombra sirve para enfatizar la presencia sagrada y su incardinación en la vida cotidiana. En Rembrandt y Pieter de Hooch, la luz y la sombra construyen espacialmente la composición y sugieren la temporalidad de la escena. Por último, la obra de Jacob I van Oost es un ejemplo singular en el que la sombra aparece proyectada sobre el lienzo representado.
La negación de San Pedro


Jean Leclerc (c. 1587-1633)
La negación de San Pedro
Óleo sobre lienzo. 117 x 151 cm
Colección Corsini © 1993. Photo Scala, Florence
La educación de la Virgen


Rembrandt Harmensz. van Rijn, seguidor de (1606-1669)
Hombre sentado leyendo en la mesa de una habitación noble, c. 1628-1630
Óleo sobre tabla de roble. 55,1 x 46,5 cm
The National Gallery, Londres. Adquirido en 1917
Incredulidad de Santo Tomás


Matthias Stom (c. 1600-después de 1652)
Incredulidad de Santo Tomás, c. 1641-1649
Óleo sobre lienzo. 125 x 99 cm
Museo Nacional del Prado, Madrid
Hombre sentado leyendo en la mesa de una habitación noble



Georges de La Tour, taller de (1593-1652)
La educación de la Virgen, c. 1650
Óleo sobre lienzo. 83,8 x 100,3 cm
The Frick Collection, Nueva York. Adquirido en 1948